فيصح الوضوء . وليس مجرد نصب آجر أو حجر في بعض أطراف الحوض مطلقا موجبا لكون الوضوء من الحوض غير جائز ، بل يدور مدار صدق التصرف وعدمه . * * * [ مسئلة 13 : الوضوء في المكان المباح مع كون فضائه غصبيا ] قوله رحمه اللّه مسئلة 13 : الوضوء في المكان المباح مع كون فضائه غصبيا مشكل بل لا يصح لأنّ حركات يده تصرف في مال الغير . ( 1 ) أقول : قد عرفت في طي الشرط الرابع في المسألة الثالثة التي انعقدناها ها أنّه قد يقال بعدم اشتراط إباحة الفضاء في الوضوء . إمّا بدعوى أن مجرد حركة اليد في الفضاء ليس تصرفا في فضاء الغير . وقلنا في جوابه بأنّ حركة اليد في فضاء الغير يعدّ تصرفا فيه . وإمّا بدعوى أنّ التصرف في الفضاء غير متحد مع الوضوء ، لأنّ حقيقة الوضوء هي الغسل والمسح ، والغسل عبارة عن جريان الماء على المحلّ وهو غير متحد مع التصرف في الفضاء . نعم في خصوص المسح إن كان الفضاء منحصرا بالمغضوب يحرم المسح لكونه مقدمة منحصرة للمسح من باب أنّ حقيقة المسح إمرار الماسح على الممسوح ، وهو محتاج إلى الفضاء ، فلا يكون المسح مأمورا به ، ولا فيه ملاك الأمر .